山東千層石假山設(shè)計(jì)中心常年從事假山設(shè)計(jì)與建設(shè),對(duì)于假山的制作主要有兩種方式:采納國(guó)畫中的高遠(yuǎn)法和深遠(yuǎn)法。

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山東千層石假山常用的兩種制作方法

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山東千層石假山常用的兩種建設(shè)方法:

山東千層石假山設(shè)計(jì)中心常年從事假山設(shè)計(jì)與建設(shè),對(duì)于假山的制作主要有兩種方式:采納國(guó)畫中的高遠(yuǎn)法和深遠(yuǎn)法。

高遠(yuǎn)法:主體應(yīng)排在前面左側(cè)或右側(cè),若主體在左,客體即在右,形成開合式、一大一小、一高一矮、互相呼應(yīng)。主峰挺拔險(xiǎn)峻、后面山坡緩緩延伸,與后座襯體(遠(yuǎn)山)形斷意連。

深遠(yuǎn)法:主體的高度比例和高遠(yuǎn)法相同,其位置應(yīng)排在中部左側(cè)或右側(cè),客體擺在前面右側(cè)或左側(cè)。主客體一個(gè)錯(cuò)前,一個(gè)錯(cuò)后,遙相呼應(yīng),襯體在后。

山東千層石假山設(shè)計(jì)中心在單體景物的多層結(jié)構(gòu),構(gòu)成近(客體)中(主體)遠(yuǎn)(襯體)景的各體層次,從而加強(qiáng)了正面的透視感,增加了景觀的深度。

園林中以造景為目的,用土、石等材料構(gòu)筑的山。秦漢時(shí)的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩(shī)和山水畫對(duì)園林創(chuàng)作的影響,唐宋時(shí)園林中建造假山之風(fēng)大盛,出現(xiàn)了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年(1117),建艮岳于汴京(今開封),并命朱勔用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運(yùn)往汴京。自此民間宅園賞石造山,蔚成風(fēng)氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。

明清兩代又在宋代的基礎(chǔ)上把假山技藝引向“一卷代山,一勺代水”的階段。明代的計(jì)成、張南陽(yáng),明清之交的張漣(張南垣)、清代的戈裕良等假山宗師從實(shí)踐和理論兩方面使假山藝術(shù)臻于完善(見中國(guó)古代園林匠師)。 室內(nèi)假山浴池廠家
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