如何鑒別靈璧天然天然園林景觀石美的幾種意境
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靈璧天然景觀石的六個構成要素中,質(zhì)、形、色、紋、象五個都是天然性、物質(zhì)性、客觀性的要素,惟有意是人為性、意識性、主觀性的要素。
五個客觀要素為天然園林景觀石景觀石審美提供了物質(zhì)基礎,而意這個主觀要素則使僅僅具有觀賞性的石頭變成了具有審美價值的天然園林景觀石景觀石。
或者由觀賞者直接從石頭上的物象中去發(fā)現(xiàn);或者由觀賞者通過聯(lián)想和想象賦予石頭上的物象以某種意義;或者由觀賞者觸景生情、以石明志而生發(fā)出某種情調(diào)。
達于某種境界,總之,都是主觀認識,主觀感情,其中包含了觀賞者審美的創(chuàng)造性和主觀能動性。
如果說質(zhì)、形、色、紋、象五個客觀要素構成了天然園林景觀石景觀石美的形體,那么,意這個主觀要素就是天然園林景觀石景觀石美的靈魂。
對于天然景觀石和天然園林景觀石審美來說這兩個方面的要素缺一不可,否則便沒有天然景觀石和天然園林景觀石審美。
然而,在天然園林景觀石景觀石審美中意更為重要。
因為沒有了意,天然園林景觀石景觀石就沒有了文化內(nèi)涵。
就喪失了它作為高雅觀賞品的價值,就只是一塊普通石頭而已。
質(zhì)、形、色、紋、象與意的結合。
就是物質(zhì)與意識的結合,就是靈璧天然與藝術的結合,就天然性與人為性的結合,就是一塊普通石頭在審美活動中轉(zhuǎn)化為天然園林景觀石景觀石的條件和過程。
五個客觀要素為天然園林景觀石景觀石審美提供了物質(zhì)基礎,而意這個主觀要素則使僅僅具有觀賞性的石頭變成了具有審美價值的天然園林景觀石景觀石。
或者由觀賞者直接從石頭上的物象中去發(fā)現(xiàn);或者由觀賞者通過聯(lián)想和想象賦予石頭上的物象以某種意義;或者由觀賞者觸景生情、以石明志而生發(fā)出某種情調(diào)。
達于某種境界,總之,都是主觀認識,主觀感情,其中包含了觀賞者審美的創(chuàng)造性和主觀能動性。
如果說質(zhì)、形、色、紋、象五個客觀要素構成了天然園林景觀石景觀石美的形體,那么,意這個主觀要素就是天然園林景觀石景觀石美的靈魂。
對于天然景觀石和天然園林景觀石審美來說這兩個方面的要素缺一不可,否則便沒有天然景觀石和天然園林景觀石審美。
然而,在天然園林景觀石景觀石審美中意更為重要。
因為沒有了意,天然園林景觀石景觀石就沒有了文化內(nèi)涵。
就喪失了它作為高雅觀賞品的價值,就只是一塊普通石頭而已。
質(zhì)、形、色、紋、象與意的結合。
就是物質(zhì)與意識的結合,就是靈璧天然與藝術的結合,就天然性與人為性的結合,就是一塊普通石頭在審美活動中轉(zhuǎn)化為天然園林景觀石景觀石的條件和過程。
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