疊石在假山設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
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在古代文獻(xiàn)中和近代建筑大師的眼中,揚(yáng)州之所以“以園亭勝”,也就在于以疊石勝。中國(guó)假山設(shè)計(jì)疊石的選料主要有兩種,一種是湖石,另一種是黃石;顏色不同,形狀不同,效果也不同。湖石的疊石要充分表現(xiàn)“皺、漏、透、瘦”這四個(gè)字,要給人有玲瓏剔透的感覺(jué)。
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——個(gè)園,此園的夏山,在這四個(gè)字上做足了文章,整座假山渾然一體,疏密有致,飛流直下的瀑布和靜謐魚(yú)泳的荷塘,把整個(gè)夏山襯托得美輪美奐,荷塘中突兀一塊2米多高的魚(yú)骨似的石頭,為整座假山的“皺、漏、透、瘦”作了最好的注釋,有人說(shuō)這是鎮(zhèn)園之寶,當(dāng)不為過(guò)。
黃石的疊石則要達(dá)到“險(xiǎn)、峻、奇、變”的效果。個(gè)園的秋山,在高不過(guò)7、8米,方圓不過(guò)20來(lái)米的地方,用兩種角度不同的橋欄桿點(diǎn)綴在半山腰中,讓人想象到蜿蜒盤旋的山路、崎嶇不平的山中棧道;有橋就會(huì)有水,讓人聯(lián)想到橋下的山澗小溪在流淌;一座亭子建在山上只露出兩個(gè)角,讓人聯(lián)想到半山腰的樓閣后面還有更高大的山嶺。山中的洞穴是“直路不通,彎路通;亮處不通,暗處通”變幻莫測(cè);小處見(jiàn)大,平處出險(xiǎn)的意境盡在不言之中。
疊石在假山設(shè)計(jì)中的效果是讓人感受到?jīng)]有山的地方有了山。有了各種奇形怪狀的山與亭臺(tái)樓閣交相輝映,使假山設(shè)計(jì)富于形態(tài)的變化,達(dá)到小中見(jiàn)大,平處出險(xiǎn)的效果。個(gè)園中的疊石,突破了以形態(tài)變化的框框,用石頭表現(xiàn)出“春、夏、秋、冬”四季的意境,表現(xiàn)得是那樣的匠心獨(dú)運(yùn),惟妙惟肖,令人拍案叫絕。這種表現(xiàn)手法在中國(guó)傳統(tǒng)假山設(shè)計(jì)中是僅此一例的孤本,是一個(gè)大膽的、成功的探索。
游覽個(gè)園,領(lǐng)略四季假山疊石的韻味,中外游客無(wú)不被藝術(shù)巨匠的神來(lái)之筆所折服,而由衷的贊嘆。揚(yáng)州疊石傳人方惠先生總結(jié)出的疊石原則:用料宜整不宜碎,宜舊不宜新,山石拼疊要力求同法、同色、接形、合紋;造型布局宜低不宜高,宜埋不宜疊,宜臥不宜豎,宜靠不宜孤,宜整不宜散。在我國(guó)假山設(shè)計(jì)界得到很高的評(píng)價(jià)。
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——個(gè)園,此園的夏山,在這四個(gè)字上做足了文章,整座假山渾然一體,疏密有致,飛流直下的瀑布和靜謐魚(yú)泳的荷塘,把整個(gè)夏山襯托得美輪美奐,荷塘中突兀一塊2米多高的魚(yú)骨似的石頭,為整座假山的“皺、漏、透、瘦”作了最好的注釋,有人說(shuō)這是鎮(zhèn)園之寶,當(dāng)不為過(guò)。
黃石的疊石則要達(dá)到“險(xiǎn)、峻、奇、變”的效果。個(gè)園的秋山,在高不過(guò)7、8米,方圓不過(guò)20來(lái)米的地方,用兩種角度不同的橋欄桿點(diǎn)綴在半山腰中,讓人想象到蜿蜒盤旋的山路、崎嶇不平的山中棧道;有橋就會(huì)有水,讓人聯(lián)想到橋下的山澗小溪在流淌;一座亭子建在山上只露出兩個(gè)角,讓人聯(lián)想到半山腰的樓閣后面還有更高大的山嶺。山中的洞穴是“直路不通,彎路通;亮處不通,暗處通”變幻莫測(cè);小處見(jiàn)大,平處出險(xiǎn)的意境盡在不言之中。
疊石在假山設(shè)計(jì)中的效果是讓人感受到?jīng)]有山的地方有了山。有了各種奇形怪狀的山與亭臺(tái)樓閣交相輝映,使假山設(shè)計(jì)富于形態(tài)的變化,達(dá)到小中見(jiàn)大,平處出險(xiǎn)的效果。個(gè)園中的疊石,突破了以形態(tài)變化的框框,用石頭表現(xiàn)出“春、夏、秋、冬”四季的意境,表現(xiàn)得是那樣的匠心獨(dú)運(yùn),惟妙惟肖,令人拍案叫絕。這種表現(xiàn)手法在中國(guó)傳統(tǒng)假山設(shè)計(jì)中是僅此一例的孤本,是一個(gè)大膽的、成功的探索。
游覽個(gè)園,領(lǐng)略四季假山疊石的韻味,中外游客無(wú)不被藝術(shù)巨匠的神來(lái)之筆所折服,而由衷的贊嘆。揚(yáng)州疊石傳人方惠先生總結(jié)出的疊石原則:用料宜整不宜碎,宜舊不宜新,山石拼疊要力求同法、同色、接形、合紋;造型布局宜低不宜高,宜埋不宜疊,宜臥不宜豎,宜靠不宜孤,宜整不宜散。在我國(guó)假山設(shè)計(jì)界得到很高的評(píng)價(jià)。
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